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喻冬友

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个人简介

喻冬友 | 艺术简介字斌,号种竹山人;1965五年生于浙江台州。1984年毕业于黄岩市工艺美术学校;1987年在广东省工艺美术研究所担任美工工作;九十年代末师从周国城先生。现为:广州市美术家协会理事广...详细>>

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画竹种心 医俗之人

 

/ 钟国康

 

画竹,种心,医俗,就是把自己种在画里了。

 

好风时节竹声起,大俗还须种竹医,红木案台把竹画。适心就手赋新诗。正因如此,他反而一超直入,一杆顶天立地地在自家的卖场里“赋起新诗”来,一边工作,一边画画,一边设计家私,一边“种”自己的竹,“砍”自己的松,“啃”自己的家具。独树红木家私业于“荒草野径”之中,倚树而立,如拙石,如伏狮,真可谓把自己种在画里了。

 

贫贱富贵皆是人,七情六欲,吃喝嫖赌,贪得无厌,执迷不悟,喜怒哀乐,人皆有之,人皆雅俗共赏之……人们简单地生活着,就是想简单地为了生活美好起来而简单地幸福快乐起来。所以很多人都简单地敬畏着人与人的现实生活状态;所以我今天也敬畏着眼前这个人;所以社会就存在着太多大千状态。

 

人们简单地做着手头的一切,有的宁愿简单地俗下去;有的追求简约地雅起来……能最简约地认定艺术能让生活美好起来,从而不知不觉间成为了追求艺术的一分子,又从而报读艺术学校成为专家。他们这样简单下去,再简单下来,弯儿没转,手脚似乎麻利了,有劲地行动了起来。这时,有的艺术慢慢高于生活了,就大雅起来;有的慢慢找不着北的,就大俗沉落下去;有的可以依靠艺术生存了,他们便成了大艺术家。

 

他们竟像山川不老地,坚持了下来,艺术了下去,能雅俗共赏的,能艺术范儿一点的,生活可能也就显得没那么沉重了,今天我要讲的主人翁,就是生活没那么沉重之一的喻冬友先生是也。他今天的进步,明天还要进步,似乎开着一部能张开翅膀“会飞会跑”的智能汽车一样……

 

“士俗不可医”,说的就是不可救药了。此语出自苏轼“无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”所以冬友先生多画竹,呼竹能医俗乎!所以冬友也画松,呼松能意志坚强乎!

 

在艺术创作中,能出作品则是“生育”。能生出思想,能育出有生命的作品来,至关重要,检验成功的标准,应当是作品“有血有肉”,应该是被社会接纳、肯定并产生价值,产生活力……艺术家懂“生育”精品来,才能富裕起了,艺术家才能重温自我的“纯艺术”。冬友就是企业成功后,梦想纯洁与德行双丰收的艺术家之一。

 

艺术家要牢记:你喜欢,你需要,你适合,你要藏,你要送,就生存下来了,企业家亦同理,这适用于很多事,包括感情,包括积累,包括所画的松竹,把松竹感觉加入家具元素设计。所以冬友先生的红木家俬越做越红火了。

 

他带我去看他的家私:“这是竹节脚、虎脚,这牛毛、鸟毛全都是三角针筒刀所刻,条条毛都能清清楚楚,你可一根根数,一根根拔出来”。我说:“你毛痒痒就去拔拔。”他笑了笑。从他口气中可以发现,竹一张张地画,说着同一句话:“竹报平安!心报安宁!”

 

向着不同的人,可以不厌其烦;家私款式也可以一套一套地做,虽然年年月月,月月年年从此,很多事情天天重复,但是冬友先生自个觉得一点也不腻,这不腻精神,比起曾国蕃的屡战屡败,屡败屡战的无畏精神相当,但他,屡见捷报频传,仍然努力不懈。他深知在家私行业里,创造无我很容易,照般照抄则无我;创造自我难之又难,样样创新更难,唯大匠精工打造,极致、俱全追求“无我”亦是一道风景线,这也正如“喻冬友”的名字,“冬”即“寒”,“喻”犹如“知晓”。

 

阴雨过后必有彩虹,寒冬过后必有春讯的信念。“始于颜值,敬于才华,合于性格,久于人品……”终究便成了他的精神寄托之路。画竹难画完美,家俬亦难做完美,但是让人舒服也“是一种顶级的智慧与软实力”。

 

冬友一直在如实地干,还让我坐坐他新做的看似复杂而雕工繁琐的灵芝椅说:“是不是很舒服,一点都没有梗腰。”大千世界,人有人想,猴有猴急。他猴急地让我坐他的:“很舒服,一点都没有梗腰。”在他设计的局里,结局肯定是完美的。但我们永远要贯穿始终完美的工作精神才是。

 

现在中国画界早就变成怪异味了:画中国画的,没有中国味,一味西化,向往野兽派、抽象派、浪漫主义派、现实主义派.....却忘了中国画里的书法,书法里的灵魂,灵魂里的诗,灵魂里的中华民族国学智慧……只懂那两笔描绘,还敢说:“用不着羡慕和嫉妒他人的千般好,用不着哀叹和怨恨自己的万般苦,也用不着耻笑和贱看别人不如自己。”

 

自己全认为自己是大师了,如没封顶的高楼大厦,永远都在建设中;喜欢野外旅游,如城市去农村玩耍,农村去城市玩耍;穿皮鞋过水塘;打太极放响屁;没有吃堂的,走进酒楼规划着自己的厨房餐厅的梦想;这酒吧式的浪漫餐厅属于我的就伟大了;二奶这间,三奶那间……迎合市场,迎合低俗人的口味不坚守自己,其实艺术快活着并不在于钱多钱少,为赚钱而疯狂,就是自己“拴死”自己了,唯有自我才能摆脱低俗且千人一面恶习。

 

如此生,如果能融入留名的人生:“‘就安谧地与明月为伴照亮长天……’微笑着与春风一起染绿大地。如此,才能不枉此生。”他似乎开始意识到了,开始行动了……前段时间,我带了西安贾平凹文学艺术馆馆长木南先生光临其中艺经典家私现场,他工作之余不忘他的老本行画画,内设画室,匾额装饰,几案整洁,藏书甚丰,均有几分儒雅。

 

我见书柜有本小本的浙江嘉兴人《蒲作英作品集》,我便翻阅说:“这才是自我的,大气的‘种竹道人’呢。”只见似听非听的他,但眼光放亮,动作如猴般,稍有精彩的“风吹草动”,警惕便伸长了脖子,便从书柜中取了另一本大本的《蒲作英作品集》翻阅了起来,我远远望去,便说你手头这本集子有问题,我手头这本小本的才是真迹作品集呢。

 

他作了一下对比,也肯定了问题所在。芸芸众生之路,人格魅力中有一种成分叫低俗,有一种成分叫大气;有大气的人,一定能成大才(财)!低俗的人,则相反。所以画画亦然,所以画画必须大气。自那以后的个把月里,他一口气画了很多大气的“蒲作英”,而且装裱了很多大气的“蒲作英”。

 

后来我邀他到深圳交流,他出手就是大气的“蒲作英”了。如说他早年读书,仅得秀才,如果今日他又能远离大气的蒲作英,他将是大才大气的喻冬友了,是遇过寒冬的“种心”之友了……

 

美术学院毕业的,干美术,干红木家私设计制作,必是胸有成竹,更何况他是画竹种心医俗之人呢。他是红木家俬里的海南黄花莉,胜似金矿银山的活宝……

 

前面是前面的诗,后面我前后调了一下,再改一下算是文章结尾的句号吧:

红木案台画竹枝,适心就手赋新诗。

好风时节迎风唱:大俗还须种竹医。

 

继续“种”自己的竹,“砍”自己的松,“啃”自己的家具去吧。

 

钟国康 | 作者简介

中国书法家协会会员

著名篆刻家