喻冬友 官方网站

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  • 画竹种心 医俗之人

    文 / 钟国康 画竹,种心,医俗,就是把自己种在画里了。 好风时节竹声起,大俗还须种竹医,红木案台把竹画。适心就手赋新诗。正因如此,他反而一超直入,一杆顶天立地地在自家的卖场里“赋起新诗”来,一边工作,一边画画,一边设计家私,一边“种”自己的竹,“砍”自己的松,“啃”自己的家具。独树红木家私业于“荒草野径”之中,倚树而立,如拙石,如伏狮,真可谓把自己种在画里了。 贫贱富贵皆是人,七情六欲,吃喝嫖赌,贪得无厌,执迷不悟,喜怒哀乐,人皆有之,人皆雅俗共赏之……人们简单地生活着,就是想简单地为了生活...详细>>

  • 胸有成竹——读历代名家画竹有感

    文 / 喻冬友 中国画中的墨竹,其历史悠久,艺术之高超是早为世界艺坛所公认的了,墨竹画的鼻祖,应该推北宋时文同(字与可),他的墨竹作品现在还可以看到,他的理论和技法代代相传,一直影响到现在。 可惜文同本人并没有竹谱之类书籍流传下来,见诸文字的都是后人传他的画法,在这些后人中,最有系统最有影响的要算元代的李息斋了。李息斋有,《竹变详录》七卷,《永乐大典称十卷》传世,详细叙述了竹子的种类和画竹的技法,但李氏自称他的技法是来自文同的,(也有来自五代李颇的,是青绿设色,不在此列)。 明清之后的竹谱和有...详细>>

  • 画画很过瘾,玩木头也很过瘾——记画家喻冬友先生

    文 / 赵利平 人生可以有一门爱好伴随终身而且不断发展,那么是幸福的;人生从事的职业能丰衣足食而又恰是自己的爱好,那么是幸运的;从这方面来说,喻冬友(也名喻斌)应是做到了。 喻冬友是画家,也可以说是儒商,他的生活状态就是玩木头和画画,有生意时谈谈生意,无他事时练练笔头,画一段时间累了便坐下来喝泡茶或者吸支烟,自我得意自我欣赏一下,他说画画很过瘾,玩木头也很过瘾,当然他的经济来源靠玩木头,但他更倾情的是画画。 出生于江浙文化之乡的喻冬友,因为他哥哥从事工艺美术行当和画画,加上生长环境浓陏的文化氛...详细>>

  • 以书入画 正道而行

    文 / 张演钦 有人说,国画中,最好画的是魑魅鬼怪,因为这些物像,人人无从得见,故可乱画一气。这实在是外行话。说这话的人,一定不懂画,以为画得像方是画,以为画的是眼中所存之物,才叫画。 其实,魑魅鬼怪和其他物像一样,在画人看来,一旦呈现为国画,便主要论其笔墨和格调。笔墨和格调,构成中国绘画最根本的内核。 画得好不好,比较的是笔墨和境界,而非似与不似。所以,苏东坡说:“论画以形似,见与儿童邻。作诗必此诗,定知非诗人。” 但即使是从笔墨和境界的角度来论,也还是有难易的。在我看来,国画中最难画的,显...详细>>

  • 道与妙俱气朗神清——喻冬友中国画赏读

    文 / 卜绍基 一直以来,大写意花鸟画是中国画中最具传统魅力的艺术载体。从宋代的文同、苏轼至元代赵孟頫、倪瓒等,再从明代的沈周、陈白阳、徐青藤到清代的八大、石涛、扬州八怪及至近代的赵之谦、吴昌硕,齐白石、潘天寿等,其光辉的艺术成就令大写意花鸟画领域获得了长足发展。 其中明代的陈淳和徐文长更是自出机杼,开后世之风;此后,恽南田、八大、石涛以及金农、华嵒诸家,皆能各变其法、独树一帜;直至清末赵之谦、任伯年及老缶等花鸟大家的出现,更为写意花鸟的发展开辟了崭新境界。 当代画家喻冬友的大写意花鸟作品,正...详细>>